人工智能有创造力吗?如何看待人工智能作文?
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人工智能（AI）是指计算机系统能够完成人类智能所能完成的任务。它包括许多不同的领域，如计算机视觉、语音识别、自然语言处理等。在这些领域中，AI系统都能够完成人类能够完成的任务，但是它们不能创造新的东西。
那么，人工智能是否具有创造性智能呢？这是一个有争议的问题。在一些方面，AI系统可能具有创造性。例如，机器学习技术可以让计算机系统自动学习和改进，并在某些情况下可能会产生新的结论。此外，生成对抗网络（GAN）等技术可以让计算机系统生成新的图像、音频和文本等。
然而，尽管AI系统可能具有一些创造性，但它们仍然是基于已知规则和数据进行操作的。它们并没有真正意识到自己的存在和目的，也不能像人类那样进行独立思考和创造。因此，我们可以说，目前的人工智能系统并没有真正意义上的创造性智能。
未来，随着人工智能技术的发展，或许会出现更具有创造性的AI系统。但是，要让AI具有真正的创造性智能还需要解决很多技术和哲学上的问题，比如如何让AI具有真正的意识和目的，如何让AI具有独立思考和创造的能力等。这些问题目前尚未解决，因此目前的AI系统并不能具有真正意义上的创造性智能。
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人工智能的看法作文：对人工智能科学的发展方向
进入正题之前，我回忆起热门漫画《龙珠》。里面的络博士制造了几个战斗力非常强大的人造人，它们具有与一般人类完全一样的思维与活动，甚至比人类还要聪明。
能够造出这样的具有人类智能的机器，是科学家们一直的理想。人工智能这个科学就是研究和模拟人类的思维，最终做出一台能够像人类一样思考的机器。人工智能科学中有一个很著名的标准，叫做“图灵测试”。用这个标准能够非常简单准确地测定一台机器是否具有人一样的智能。这个测试大概就是通过几个人与一台待测试的机器之间进行对话。当然人与人之间是不能互相看到对方的，人也不能看到哪个是人哪个是机器，之间只有通过对话来交流。然后人与机器之间互相进行对话，对话内容主要是随便问一些问题。到最后，如果对话的人，还分不清与他对话的几个人与机器当中，哪个是机器，哪个是人，那么就可以断定这台机器具备人一样的智能。
然而，直到今天，还没有任何一台机器可以通过这个测试。而且，离通过测试的差距还非常之大。这个测试对于机器，真正的困难就难在要像人一样回答问题。例如随便问一个问题：“12乘以7再加821等于多少”。这个问题就很容易让机器“中计”。因为对于机器来说，这种数学计算只需要花一秒不到的时间就能得出正确的结果。但是如果你发现对方可以这样快且准确地得出结果，你会相信他是人么?人毕竟有人特有的思维水 ….
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近年来，随着科技的不断发展，人工智能成为各界的热议话题。
近一期的《纽约人》杂志封面上，人工智能再次出现，大概是这样一幅图画：在一条普通街道上，路边蹲坐着一个领着流浪狗的流浪汉，面前摆着一个乞讨的小碗。街上往来不绝的是银灰色的机器人，其中一个机器人向流浪汉的碗里扔去一枚螺丝钉。
整个画面灰黑色居多，让人压抑得有些透不过气来，最明亮的部分是那只黄棕色的狗和流浪汉军绿色的裤子。这样的一幅画的确发人深省———人工智能到底带来了什么?不可否认，人工智能确实带来了便利。大数据的发展、社会信息网络化、各种联系的全球化让经济快速发展，人工智能功不可没。但是，人们在享受这些便利的时候，人工智能的黑暗面也让人们堕入泥淖，越陷越深。
人工智能最大的问题在于它没有真实的情感，没有血肉，只是零件的堆叠与组装，就像《纽约人》杂志的封面一样。它们所能给予的只是冰冷的物质，而非有温度的精神。
可是，人是有热度的。我们有跳动的心脏、流淌着的热血和充满一生的情感依赖。我们需要真实的爱恨情仇，要浮世苍凉，要诗和远方，要一个真实的世界。而这些真实东西都是人工智能不能给予的。
更糟糕的是，人工智能在摧毁我们的情感交流，磨灭我们的思想。它带来的便利让我们变得冷漠，逢年过节随手发个“节日快乐”草草了事;它让人变得懒惰，在资源的轰炸下丧失独立思考和探索的能力。
拼音联想功能让更多的人提笔忘字;电子红包让人忘记春节的真正内涵……不知何时，人工智能开始蚕食我们的文化。文化倘若消亡，民族又该何去何从呢?
人工智能让人们对世界更熟悉，也带来人们对这世界可怕的麻木。愿这世间的真情永不被螺丝钉毁灭。4年前 0条评论 -
我看人工智能 高三1班 胡懿
仍记得，电影银幕上的机器人管家，机器人助手，甚至是机器人女友，让童年的我们对人工智能有了初步了解。如今，随着时代的进步和科技的发展，人工智能已无处不在，我们也已习以为常。然而，在享受其便利的同时，挑战与威胁也接踵而至，对于这种冲突，我们该持何种态度？
不可否认的是，人工智能的普遍运用给人类带来了极大的便利。百姓的家庭中，扫地机器人灵活移动，所到之处一尘不染；小汽车里，智能导航精确指引，引领我们走向世界；工厂内外，机械手臂灵活运转，危险工作完美完成；育儿所里，智能机器人伴你玩乐，予你知识；商场门口，机器人维护安全，呵护和谐……不知不觉，人工智能已渗透个人生活与公众领域的方方面面，医疗、卫生、娱乐、安全、教育等等。它们遵循既定的程序，重复特定的工作，让人类摆脱各种麻烦、解除不少威胁、享受许多便利。这样的人工智能，毫无疑问是值得人类推广利用的。
然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。当阿尔法狗接连打败围棋高手李世石、柯洁，当自动驾驶汽车连连发生交通事故致人死亡，当娱乐公司依靠写作机器人撰写文章，当安保机器人不分目标攻击儿童，这注定是一种危险边界的失守。我们应该，也必须看到，人工智能发展目前并不完善，不仅在某些领域造成困扰，而且可能威胁人类的生命安全，更有甚者将挑战人类的伦理道德、法律底线、文化沉淀。
高晓松曾说：“当机器代替人类创作与思考，我们的路也会走完的。”诚如其言，一方面。电脑终究不比人脑，存在的仅是冰冷的程序设定，而非温暖的、有人情味的理性思考，许多伦理规则、道德底线是无法设定的。如同轰动一时的自动驾驶汽车的伦理问题，试问马路上的一个行人和轿车上的五个乘客的生命，该何从选择？这种问题或许本来就是荒谬的，行人的去留，决不能交由一台机器抉择；生命的权利，又怎能被一台机器剥夺？另一方面，文艺作品，像电影、报刊、文章等，蕴含着人类的主流价值观和世界发展的潮流，反映的是上下五千年的文化积蓄与无穷无尽的人类内心世界。若交由机器完成，不过是对现有作品的复制粘贴、东拼西凑罢了，这种所谓的“再创作”，缺乏精神内涵和真情实感，终会将人类的精神世界引向匮乏与苍白，将人类的文明发展引向空洞与虚无。
既然利与弊交错，既然是与非混淆，那我们到底该如何看待人工智能？持辩证的眼光，使人工智能真正成为帮手而非杀手。对于日常的琐碎事务、繁杂工作等，人工智能的进驻无可厚非。而对于文艺创作这种文化传承类工作，驾车这类需要价值判断的工作，安保等具有攻击性的工作，人类或许更胜一筹。“既然上帝造了我们，我们应该自信。”一如贾平凹先生说的。
在现代社会，只有人类与人工智能和谐相处，各司其职，我们才能拥有更和谐的社会，才能走向更美好的未来。4年前 0条评论 -
没有创造力 凭什么叫人工“智能”
人工智能的愿景就是要让机器具备思考能力，有了独立的思考能力加上机器的强大的运算能力，创造力就不难实现了5年前 0条评论 -
和人类的精神意志相比，计算机系统即人工智能系统规则的核心是：精确性计算，并通过各种方法消除量子效应。现代的计算机系统并不会产生自我意识，如果要让新的计算机系统具备自由意志，甚至产生自我意识，若要实现这个目标，除了要改变传统计算机的精确性计算模式，使用量子计算机实现概率性的计算之外，还需要改变计算机的设计思想，让计算机不再仅仅执行人类的特定程序，而是自主的根据量子态的随机性而生成数据和结果，并让这些随机生成的数据具有现实的意义，可以在不同的计算机系统之间进行传承和发展，只有这样才能具备自我意识演化发展的可能。6年前 0条评论
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人工智能有创造力。
人工智能的本意就是类人智能，通过已有的先验经验，来解决未遇到的问题。在解决问题过程中就需要有一定的创造力。目前人工智能可以做到有规律的创造，基于人设定好的。但是还没有到人类的意识创造阶段，这个还需要在发展，甚至是对脑科学的进一步研究。人工智能现在可以根据任何信息，从中抽取出来规律，并将规律应用到实际中。这方面就类似人，通过大量工作，学习，抽取自己的方法，思维方式，在用这种思维方式，自己的方法，来提高做事效率。从这方面讲，它可以有规律的创造，比如它知道三角形和方形可以组成类房子形状，那么他就会将所有这样的形状的物体组合到一起，如果合理有可能就创造出新的东西。当然我就是举一个例子，实际比这个要复杂，包括验证合理性等。
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