为什么反对人工智能?谁最早提出人工智能?
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被别有用心的国家用到军事上，我们在科幻片中都会看到这样的情节，人创造出的机器人开始反嗜，转而攻击创造出它的人类，引起一场毁灭性的血战。这是科幻片中的情节。事实上的可能性是，机器人被应用于作战，这种不是血肉之躯不具备人的情感的机器一旦被无休止地复制出来，上了战场，那就人类来说，会是怎样的灾难。6年前 0条评论
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霍金先生认为，正常情况下，人与机器不会起冲突，这指的是在人类可控范围之内。一旦两者之间发生冲突，人类很大可能性必定是遭殃的那一方。对此，他作了个比喻，好比一堆白蚁聚集成了山，它们本来一直和人类和平共处，然后某天，人们要建造一座绿色能源发电站，而建发电站的地方正好离这蚁山很近，白蚁会对堤坝造成影响。这时候怎么办，人肯定会牺牲白蚁。人与发展到一定程度的AI就类似于这种关系，只不过这种情况下，所处的位置发 生了颠倒，人变成了阻碍AI做事的白蚁。6年前 0条评论
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霍金同时还担心人工智能普及所导致的人类失业问题。霍金说：“工厂自动化已经让众多传统制造业工人失业，人工智能的兴起很有可能会让失业潮波及中产阶级，最后只给人类留下护理、创造和监督工作。”6年前 0条评论
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人工智能的发展现在速度越来越快，不光是霍金，很多人都在争论人工智能的发展中是否存在道德的限制。霍金谈到“人工智能的短期的影响在于谁能控制它，而长期影响是它能否被控制。”所以，他担心的是，在未来，我们人类已经不再是地球上最聪明的事物，而这些聪明的人工智能是否会拥有自己的意识？6年前 0条评论
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霍金并不否认，当代蓬勃发展的人工智能技术已经在许多行业发挥着至关重要的作用，但他所真正忧虑的，是机器与人在进化速度上的不对等性。霍金说：“人工智能可以在自身基础上进化，可以一直保持加速度的趋势，不断重新设计自己。而人类，我们的生物进化速度相当有限，无法与之竞争，终将被淘汰。”6年前 0条评论
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担心人类过分依赖人工智能，就像现在移动智能发展迅速，出现了很多低头族，人们依赖手机依赖社交网络而丧失了人与人之间直接的交流。明明朋友就在旁边但是还是低头玩手机，甚至一些家庭聚会大家都是毫无交流各玩各的。
人工智能过于发展，害怕会出现像电影上的那样，机器人会代替人类。7年前 0条评论 -
很多人赞成发展人工智能，只是因为它是科学技术，而科学技术它一直被认为是一个尽善尽美的东西，所以只要一说发展科学技术就是天然正确的。如果反对某种技术研发，一定说是阻碍科学发展，而阻碍科学发展在很多人脑子里认为天然的就是一个罪状。实际到了今天，已经不能再简单地将“阻碍科学发展”视为罪状了，至少应该认识到有一些科学技术是不应该发展的，是有危害的。
在人工智能这件事情上，资本在其背后的推动是很明显的，策划出阿尔法狗下棋的商业炒作之后，更多的资本流向了人工智能的行业。但是资本的增值是盲目的，而且不计后果的，关于这一点重温马克思的教导很有意义。我现在对资本的恐惧要比对权力的恐惧大得多，资本比权力更可怕是因为资本其实非常盲目。
我提出一些激进的反对人工智能的观点，主张就人工智能不可逆转的发展形势及时思考。我认为，现在不能盲目赞美人工智能，歌颂人工智能的美好，我们应该在媒体上多进行关于人工智能的伦理方面的探讨，至少能引起各界对人工智能这方面问题的注意。在某些领域中，可以考虑保留低级的人工智能，保留人工智能的某些初级应用。要认识到这个东西就像魔鬼一样。我们尽量设法对某些指标性的东西加以明确，如各国约定在全球范围普遍内不允许做某些事，这样有可能延长人类文明。
事物发展都是两面性的，人类只有利用好人工智能才是发展之道。
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谁告诉你没有的，自我复制，当前的计算机水平就可以达到，当一个物种，有自我形势的时候，就可以认定为自我意识，单细胞微生物的思维，比这些计算机还简单，能说他没有自我意识吗。
实际上我们所担心的，并不是人工智能会不会主宰人类，这是一个伪命题。对于我们平民派，我们会不会过于依赖人工智能，以至于失去人工智能人类就丧失生存能力。而科学派们所担心的，是人工智能会不会抢了自己的饭碗，甚至取缔他们自己，人类也许只要有一个人工智，就能搞定一切，人们不在需要微软，不再需要苹果等等。
你脸上起了一个很小的脓包，你不会在乎它，但如果你脸上起了一个弹珠大的脓包，你就会担心它对你的健康造成隐患，实际上无论多大多小的脓包，都是可以自我恢复的，这个就叫做聚典效应
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