人工智能有什么危害?为什么警惕人工智能?

1.大规模的失业。人工智能的发展，导致很多工人失业。人工智能可以代替很多职业，如此便会导致大批大批的人失业，大批大批的人整日无所事事。
2.高新技术型人才争夺战导致垄断，贫富分化再度加剧。人工智能时代的到来，必将引发空前的人才争夺战。同时这会导致巨头的垄断、贫富分化加剧。
3.机器人具有很大危险性。机器人类人化之后就会存在很多的不确定性，这也是人工智能的弊端之一。曾经就发现过机器人杀人的事件。

人工智能
是一个以计算机科学为基础，由计算机、心理学、哲学等多学科交叉融合的交叉新兴学科，研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学，企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器

技术是中立的，但使用技术的人是有立场的。人工智能的是否需要警惕问题不在于该项技术本身，而是应用的问题。要警惕的是，利用这项技术达到了不该达到的目的，实施了不该实施的行为。人工智能用于工业生产就是高效焊接、装配；当用于跟踪识别他人，就可能侵犯隐私，干涉他人自由；当人工智能大规模使用，必然有部分人因此失业，但新兴职业也随之诞生。因此，人工智能是否需要警惕在于如何使用。
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科技发展迅速，名人担心的不是人工智能，而是日后可能出现的人工生命，这就意味着人工智能拥有一定的思维的时候，如拥有生命一样会自我思考的时候，很可能对人类有所不满，而做出反人类的举动，要知道那时就是你用自己的脑子和计算机比智慧的地步了，这是极度危险的。

“人工智能”一词最初是在1956 年Dartmouth学会上提出的。从那以后，研究者们发展了众多理论和原理，人工智能的概念也随之扩展。人工智能（Artificial Intelligence），英文缩写为AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能是计算机科学的一个分支，它企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等。人工智能从诞生以来，理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，可以设想，未来人工智能带来的科技产品，将会是人类智慧的“容器”。
人工智能是对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。

整体上来说，人工智能在给人类带来了好处的同时，也种下了不利的种子。人工智能能够给人类带来诸多的便利和更多的服务，这是毋庸置疑的。首先，人工智能具有高度的商业价值。当前人工智能的方向主要有三个方向，第一个方向就是大数据的统计，第二个是对用户的管理，第三个则是用户的关系的一个纽带。同时，人工智能将会带来更多的就业机会。除了这些好处以外，人工智能的弊端也是比较明显的。人工智能在带来就业机会的同时，也造成了人才的两极分化，一部分人才将成为企业的稀缺人才，而另一部分则将会因人工智能而失业。这样就会导致资源越来越集中，企业垄断现象将会越发明显，城市贫富差距将愈发严重。人工智能还有可能带来战争，人工智能更多的利用于武器当中的话这种危害是巨大的，而且是无法估量的。另外随着人工智能的发展人工智能对人的危害也将逐步增大。在不远的将来有可能实现机器人工智能机器统治世界的情况。

“强大的人工智能的崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。”著名物理学家霍金在2017年4月的全球移动互联网大会上发表了《让人工智能造福人类及其赖以生存的家园》，媒体报道时起的标题为“霍金：人工智能的崛起可能是人类文明的终结。”

的确，霍金表示了人工智能可能最终会脱离人类控制，加剧风险社会的全面爆发。但霍金明确表明了观点：他并不确定人工智能会带来好的结果，还是坏的结果。人工智能还会有益于人类，这也是个趋势。

原微软公司CEO比尔盖茨、耶路撒冷大学历史系教授及《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利等名人也都相继发表了人工智能会取代人类、甚至导致人类社会灭亡的言论。他们作为“公共知识分子”，对外发声实则承担了媒体的“环境监测”功能，告诉大众应该注意些什么。

这些被概括为“人工智能威胁论”的观点的背后，更多的不是对人工智能发展是好事还是坏事的辩论，而是看到了人工智能快速赶超人类技能的现在，我们不得不面临的另一个问题——社会伦理与人类意识。

霍金认为，人工智能与生物智能在未来是不存在区别的。是的，人工智能经由人类发明，其背后的信念依然是人类发展的写照。我们害怕人工智能的失控会给人类带来灭顶之灾，其实更多的是害怕人性的放纵，利用人工智能的发展，带来无穷无尽的灾难。

在各类科幻电影中，灾难的始作俑者并不是人工智能，而是人心。这也是这些名人不断呼吁“警惕人工智能”的真正目的。科技飞速发展，人类的意识却没有如科技一般快速提升，那么最终会导致人类以狭隘的、分离的、权力控制的信念意识去开发、运用人工智能，那么人工智能会加速放大人性上的黑洞。

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因为人工智能的发展实在是太过迅速，有点脱离我们的掌控，很多事情都让我们不由自主的感觉到畏惧，不由自主的想要去思考，如果人工智能最后脱离我们的掌控，或者，甚至说是窃取了我们的思想，我们怎么办？

“我们不希望机器人有自我意识!机器人无需有自我意识，好好地做我们让它做的事情，做人类的忠仆，这样就很好了。”

以上这句话是微软全球资深副总裁、微软亚太研发集团主席洪小文近日的公开表态。从一些科学家、商业大佬等的言论来看，他们都对人工智能的发展也表现出了一定程度的担忧。

霍金：人工智能会导致人类灭亡。

比尔盖茨：人类需要敬畏人工智能的崛起。

马斯克：人工智能是人类文明最大的威胁。

然而，对商界大佬们的隔空喊话不以为意的研究者们，正在一步步尝试打开这个潘多拉魔盒。今年初，美国哥伦比亚大学实验室训练出的一款机器人，据称可以自主认识自己身体!

该实验室负责人霍德·利普森教授表示，这也许就是新生儿做的事情：了解自己是什么。并推测这可能是人类自我意识的进化起源，虽然机器人想象自我的能力与人类相比还很弱，但这种能力可以通往自我意识。

当人工智能发展到人类脑残水平时，他就可以自我发展了，并在很短的时间内发生——智能爆炸，超过人类水平。那时，就像人类重新定义了动物一样，人工智能将会重新定义人类。那么这个如上帝般强大的存在，会仁慈的对待他的“父母”——人类吗？

人工智能如果可以自己发展的话，那么不用说一定是一件锋利的，即将刺向自己的利剑了。

值得令人警惕的是，人们应该如何面对人工智能技术和未来它所创造出来的世界。在霍金博士里面有一句是这样讲的:“随着好处的带来，人工智能也会带来危险，比如强大的自动武器，少数人欺压多数人的新方法”。可以看出霍金博士的本意是要人们防患于未然，更谨慎的利用技术，这也是提醒大家正确理解人工智能的一种思路。之所以让人们警惕人工智能，不应该是技术本身，而是人的自我意识和格局，面对技术的改变，如何适应这个飞速发展的社会和时代。

前一段时间，在沙特首都利雅举行了未来投资倡议大会。会上出现了首个拥有身份证的机器人，她名字叫做索菲亚。她后来接受了采访，在采访中的一个回答让人大吃一惊。当主持人问道你想毁灭人类吗？她的回答是，是的，我会毁灭人类。

说到底，我们大部分人的生活其实都已经融入了人工智能，最普通常见的就是苹果手机的Siri，当然这只是一个代表。通过我们说出的语言，检索出答案回答。还有华为手机新出的MATE10它使用的就是人工智能的芯片，可能一定程度上让防止使用后的手机卡顿。再到双十一卖爆的天猫精灵，刷新大家对音箱的概念，进行重新定义。

但是，我们离最终的人工智能还差很多。其实，对于人工智能很多人都抱着一个疑问，我们无法猜测他们的开端是不是人类的结束。这是很多人都很害怕的，因为好多好莱坞电影给大家的影响太大。

人类在长期进化过程中，自然选择造就对新生事物有危险防范意识的人活下来了，这种意识深入到遗传基因中。

所以担心是正常的，名人会有更多的此类基因；

另外就是名人会有更近一步的思考，看到普通人尚未看到的东西，是因为他们的认知高于普通人。

正常！该来的总会来！

任何一种技术都是双刃剑，比如核技术，可以发电也可以毁灭人类。

也许游走在毁灭的边缘才会让人类文明爆发出更大的潜力吧……

换言之，名人都忧虑的事情，人工智能时代那真的是要来了……

因为他们是名人嘛。
人工智能很火嘛。
实际上自我意识怎么产生的还是未知的命题
人工智能或者会造成其他的问题，产生自我意识的可能性不大。
也许造成的其他问题比人工智能取代人类的可能性要大得多。

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这是因为人工智能要进入新阶段了？这些名人是不是可能比较先得到信息，所以向人们预警？
或者是每年都有很多人提出这个问题，只是今年报道的比较多？
有人说在人工智能的发展上存在一个奇点，越过这个奇点就能通过图灵测试。
如果人工智能已经越过了这个奇点，这个世界会发生怎样的质变？
超体和超验骇客都出现过类似越过奇点后，科技的突然爆发。
这又让我想起三体里面，宇宙丛林法则中，由于对对方的不了解，又担心对方文明的突然爆发，所以选择了摧毁。
如果人工智能突然越过奇点，瞬间产生了意识，可以迅速吸收人类的文明，发展出新的文明。
人类跟人工智能之间，会不会出现类似三体里面的博弈？

名人一般都是在某个领域有很高的成就
之所以警惕人工智能，是因为担心人工智能太过于智能，太过于智能在某些时候就是极端
现实生活中极端的人都不好相处这个就不需要举例说明了吧
而且生活中人与人之间的勾心斗角不用说了

你再想想，以后勾心斗角还要加上人工智能，哎呀我的妈

有利的方面
1能大大提高效率
2使繁杂的工序简化
3能有效提高准确率，降低误差

弊的方面不利于思维扩散，容易造成创新孤岛
2使人的积极性大打折扣
3人工智能造价成本较高
人工智能对社会的发展是有利有弊的，总的来说人工智能在现代社会上还是起着比较重要的作用的。如果想体验一下人工智能的话，可以参考一下小灵灵~人工智能虚拟机器人~

是的，没错。现在是人工智能大暴发的时代，电脑科技的发展为我们实现人工智能提供了可能性，而且CPU做得越来越小，贮存的容量越来越大，当大到一定程度的时候，人工智能产品会比人类更加聪明，比方说比人看得更远，人类无法看到、听到甚至想到（计算）的，人工智能可以随便的，毫无困难的看到听到和想到，你还没有想到的，它已经想到了，你想掏枪，刚想到他就已经做出反应，你想用导弹摧毁它，导弹已经被它破坏了。那时，他可以比人类强大N倍，如果在某一个环节出问题，人类根本不是他的对手，而且更糟的是它们还可以随便的复制跟他一样强大的人工智能，这时人类的浩劫就到了。

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这是因为人工智能要进入新阶段了？这些名人是不是可能比较先得到信息，所以向人们预警？
或者是每年都有很多人提出这个问题，只是今年报道的比较多？
有人说在人工智能的发展上存在一个奇点，越过这个奇点就能通过图灵测试。
如果人工智能已经越过了这个奇点，这个世界会发生怎样的质变？
超体和超验骇客都出现过类似越过奇点后，科技的突然爆发。
这又让我想起三体里面，宇宙丛林法则中，由于对对方的不了解，又担心对方文明的突然爆发，所以选择了摧毁。
如果人工智能突然越过奇点，瞬间产生了意识，可以迅速吸收人类的文明，发展出新的文明。
人类跟人工智能之间，会不会出现类似三体里面的博弈？
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感谢大家的回答。特别是看完@尚之森的回答有很大的启发。
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但是，我还有一个问题：

弱人工智能是不是只是模拟了人思维的一部分？并且这部分能力是足够应付图灵测试。

换句话说，图灵测试并不能测试完整的人的思维能力？它只能测试人思维的一部分。

或者说，只通过语言交流是不能够得到被测试物的完整信息？那么这是语言交流的缺陷？或者说人类语言在交流过程中会带来信息流失？

还有一个想法：
是否可以开发出强图灵测试：
比如有针对的出一系列问题，对人工智能作一些全方位的思维能力测试，最后得出它在各个方面的水平，比如在创新能力上，几乎为零，虽然它可以采用插科打诨的方法来避免正面回答，但是最终我们可以得到它在创新能力上的水平。

因为人工智能会动摇人类的地位。人的身体是很脆弱的，比如跑没有豹子快，力气没有大象大。人类之所以能走到食物链的顶端，靠的是智慧。因此如果人工智能出来，那么就会出现和人类一样聪明，但身体比人类强千倍强万倍的机器人。那样的话人类站在生物界第一的根基就不稳了。说白了就是担心人类会被其他高级物种所压制。

因为他们高估了人工智能的实际水平。
人工智能发展至今，一路走来都一直伴随着对这项技术的低估。
初期认为几年时间就能实现人工智能，可是60多年过去依旧没有实现；随后N多科学家弄出来个专家系统说，人工智能可以被大规模应用，结果发现专家系统就是砖家系统，实践中根本就没有什么作用；接着日本人砸了很多钱誓言要造人工智能计算机，到头来是钱花了机器没造出来。
人工智能目前的火爆跟数据量的增加和计算能力的提升有很大关系。但是，当前的人工智能水平离警惕人工智能还差十万八千里。在真正人工智能邻域的专家看来，人工智能百年之内都不会发展到需要让人类警惕的程度。
很多名人让人们警惕人工智能的原因是：他们都不是真正的人工智能科学家，包括霍金、盖茨、马斯克只是在博人眼球罢了!
看看最近扎尔伯格的观点你就明白了，始终处在科研的一线是多么重要！
扎尔伯格的观点就是这群危言耸听者是在乱扯蛋！

人工智能还在研究中，但有学者认为让计算机拥有智商是很危险的，它可能会反抗人类。这种隐患也在多部电影中发生过，其主要的关键是允不允许机器拥有自主意识的产生与延续，如果使机器拥有自主意识，则意味着机器具有与人同等或类似的创造性，自我保护意识，情感和自发行为。

人工智能的定义可以分为两部分，即“人工”和“智能”。“人工”比较好理解，争议性也不大。有时我们会要考虑什么是人力所能及制造的，或者人自身的智能程度有没有高到可以创造人工智能的地步，等等。但总的来说，“人工系统”就是通常意义下的人工系统。3

关于什么是“智能”，就问题多多了。这涉及到其它诸如意识（CONSCIOUSNESS）、自我（SELF）、思维（MIND）（包括无意识的思维（UNCONSCIOUS_MIND））等等问题。人唯一了解的智能是人本身的智能，这是普遍认同的观点。但是我们对我们自身智能的理解都非常有限，对构成人的智能的必要元素也了解有限，所以就很难定义什么是“人工”制造的“智能”了。因此人工智能的研究往往涉及对人的智能本身的研究。其它关于动物或其它人造系统的智能也普遍被认为是人工智能相关的研究课题。

人工智能在计算机领域内，得到了愈加广泛的重视。并在机器人，经济政治决策，控制系统，仿真系统中得到应用。4

著名的美国斯坦福大学人工智能研究中心尼尔逊教授对人工智能下了这样一个定义：“人工智能是关于知识的学科――怎样表示知识以及怎样获得知识并使用知识的科学。”而另一个美国麻省理工学院的温斯顿教授认为：“人工智能就是研究如何使计算机去做过去只有人才能做的智能工作。”这些说法反映了人工智能学科的基本思想和基本内容。即人工智能是研究人类智能活动的规律，构造具有一定智能的人工系统，研究如何让计算机去完成以往需要人的智力才能胜任的工作，也就是研究如何应用计算机的软硬件来模拟人类某些智能行为的基本理论、方法和技术。5

人工智能是计算机学科的一个分支，二十世纪七十年代以来被称为世界三大尖端技术之一（空间技术、能源技术、人工智能）。也被认为是二十一世纪三大尖端技术（基因工程、纳米科学、人工智能）之一。这是因为近三十年来它获得了迅速的发展，在很多学科领域都获得了广泛应用，并取得了丰硕的成果，人工智能已逐步成为一个独立的分支，无论在理论和实践上都已自成一个系统。

人工智能是研究使计算机来模拟人的某些思维过程和智能行为（如学习、推理、思考、规划等）的学科，主要包括计算机实现智能的原理、制造类似于人脑智能的计算机，使计算机能实现更高层次的应用。人工智能将涉及到计算机科学、心理学、哲学和语言学等学科。可以说几乎是自然科学和社会科学的所有学科，其范围已远远超出了计算机科学的范畴，人工智能与思维科学的关系是实践和理论的关系，人工智能是处于思维科学的技术应用层次，是它的一个应用分支。从思维观点看，人工智能不仅限于逻辑思维，要考虑形象思维、灵感思维才能促进人工智能的突破性的发展，数学常被认为是多种学科的基础科学，数学也进入语言、思维领域，人工智能学科也必须借用数学工具，数学不仅在标准逻辑、模糊数学等范围发挥作用，数学进入人工智能学科，它们将互相促进而更快地发展。6

几种可能：

第一，过于依赖人工智能可能导致机器取代人类【不过在机器人三定律的约束下，这个可能不大】；

第二，现在的人过于依赖人工智能，眼睛时刻盯着屏幕，可能造成亚健康等一系列健康问题，也可能造成人类生活中一些基本元素的缺失，比如纸质书的流逝等，所以要警惕。

以上纯手打O(∩_∩)O！